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玉器上的紋飾豐富多樣,具有明顯的時代特征。
折線紋:陰刻直線,頂端折回,主要作為動物身上的裝飾。
重環紋:以兩條陰線琢出環紋,飾於龍及其他動物之身。
對角方格紋:以雙陰線琢刻方格,相鄰兩格對角線相連,等距連續排列,主要飾於龍及其他動物之身。
雙連弦紋:以單陰線琢刻的人字形連弧短線,飾於龍身及首角上。
三角紋:以陰線琢刻出三角,多見於龍身,玉璜及器物柄部。
獸角紋:主要是龍角、牛角和羊角三種。
臣字眼:似古文“臣”字,故名。飾於鳥獸之眼,動物裝飾中常見。
蘑菇形角:先秦玉器的龍紋,龍角頂端有一圓球狀裝飾,似未開的蘑菇,故名。
獸麵紋:玉器上的獸麵紋有龍、牛、羊等,也有未知的動物、紋飾多采用陰刻線或擠壓法琢出的直線及折線構成。
螭紋:螭是傳說中的一種沒有角的龍,卷尾,螭屈,螭紋流行於春秋戰國的玉器上,至宋代頭部結構變化,嘴部較方、細長,眼較大,細身,肥臀,明清仍見有。
龍紋:龍紋是曆代玉器的主要紋飾之一,最早見於紅山文化。一般為蛇身,或素身,或飾有鱗紋,有的有足,有的無足。
鳥紋:一般羽毛多為陰刻細長線,鳥尾有孔雀尾或卷草式,眼部表現有臣子形、三角眼及單鳳眼等。
雲紋:玉器上的雲紋形式很多,有單岐雲,由雲頭、雲尾兩部分組成;有雙岐雲,雲頭部分分叉;有三岐雲,雲頭部分分為三朵小卷雲;還有靈芝雲等。
穀紋:為圓形凸起的小穀粒,有的呈螺旋狀,是曆代玉器的主要輔紋之一。
首先,是文盤;文盤就是將玉石放在貼身的布袋中,用人體的溫度和濕度滋潤玉器。往往要貼身放上一年時間,然後才可以把玩摩挲。這種方法的好處是盤玉手段溫和,對玉器無損。但壞處是,要讓玉器恢複到光澤溫潤細膩,耗時太久,往往非幾年之功。
其次,是武盤;武盤是請許多人不間斷的把玩摩挲玉器,讓玉器在極短的時候內恢複本來麵目,這是相對文盤而玩,略顯“野蠻”。這種方法的優點是:能在短時間內使玉器變得油光潤滑;缺點是:風險太不,稍不慎,玉器可能遭到損毀。曆代是商家多用這種辦法盤玉。
最後,是意盤;意盤是指身體在把玩玉器的同時,精神上也想著玉器的聖潔、仁義等美德,人從玉中吸收美德,柳州玉石也從人的精神中得到滋潤,達到人玉精神的雙雙升華。這種盤玉手段不是一般人可以做到,非得那些品德高尚,道行深的人才行。
1、一分為二 有些玉器碰壞後,設計師、雕刻師總是根據其破損情況,部析它原來的造型,經過一番巧思,然後在原件基礎上巧妙分割,一分為二,把原來的雕件分成兩個或兩個以上相互獨立或關連的小件。這樣的修複,因為一般不作大的舍棄,所以減少或彌補了原來的損失,甚至修複後的玉器價值,有時還不遜於原件。
2、金玉鑲嵌 :金平鑲嵌在珠寶首飾行業裏是一種普遍使用的工藝,例如嵌寶戒指、鑽石戒指、嵌寶項鏈掛件、嵌寶耳飾等等。
金玉鑲嵌,很容易使人聯想到小說《紅樓夢》中的“金玉良緣”之說,那是吉祥的征兆,況且金玉、金石都非常名貴,在色彩上的搭配也十分和諧。所以,古今中外金玉鑲嵌的器皿、飾件始終受到青睞。
3、斷口粘合:玉器斷裂 ,在近代也有用粘合法進行修複的。修複得好,甚至能“以次亂正”。
這種粘合方法的大致操作過程是:先將裂麵仔細清掃幹淨,再用高效粘合劑(聚醋酸乙烯浮劑或環氧基樹脂)均勻地塗於其上,然後細心地對準原來的部位,用力粘合,擠出裂口的粘合劑,再用丙酮擦除,粘合劑凝固的過程中,最好用膠帶固定,或以重物壓住,以免錯位。
4、重新修整 這是以掩飾、彌補玉器破損為前提,而別具匠心進行的重新創作。
藝術大師們從長藝術生涯中,創造和積累了多種絕妙的應變補救、重新修整的方法,如“去高補低”、“去肥補瘦”、“以壞補壞”、“以破補破”等等絕技。
5、缺處添補 玉雕佩掛件不慎跌落,也有不斷裂而隻碰缺一小塊的,但畢竟“破相”了。於是人們想到如何為它“整容”,其辦法就是添補。添補的方法有二:一是填補,二為新補。
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